Sjöundi
og efsti heimur?
Eftir krossmessu á haust
Enn myrkrið biðlar til ljóssins og hefur þó eigi náð fullum
undirtökum. Æði mjótt er þó á munum enda komið fram á þann tíma að
klukkur taki brátt að glymja jafnt, að heita má, því pari, þá er
píslarganga ljóssins mun og senn hefjast fyrir alvöru og myrkrið að
lokum umfaðma það.Svo allt fram streymir — jafnvel
endalaust? Og hjörtu allra ljósálfa springa af harmi?
Ár og dagar einlægt svo og ævinlega þó líða — er ekki
svo? — að ljósið fær brotist úr myrkursins heljar greipum og að
eldskírn miklu fenginni sól skín á ný!
Og hjörtu taka og að slá og slá hraðar, enn á ný,
allra ljósu álfa, en þá ekki svartálfa. Og menn og mýs aldrei
bjartsýnni, jafnvel brattari. Eins og nýslegnir og þvegnir
túskildingar, beint úr hreinsunareldinum.
Svo allt fram streymir — jafnvel endalaust!
Við þá enn komin að spurningunni um punktinn? Hvort
ekki væri í raun giska besti og einfaldasti kosturinn að setja hann
til dæmis hér og svo basta? Ef hvort eð er þetta er alltaf sama
passían og gamla pastað — niður til heljar, þaðan og beint úr
eldskírn upp til himna, allt upp í sjöunda himin að því er sumir
segja, enn aðrir segja þó að langtum séu þeir himnar og fleiri,
sumir þó að ekki séu að jafnaði fleiri en einn, og þá jafnvel að sé
bara eitt allsherjar efnafræðilegt tóm — þannig ár eftir ár og öld
eftir öld, jafnvel um eilífð alla, samkvæmt öllum tilgátum og
kenningum og guð einn veit hvaða bestu fræðum.
Þrep upp, þrep niður, hvert skal halda, síra minn?
Þrep upp, þrep niður? Eða tvö þrep niður, tvö þrep upp ... þrjú
þrep, fjögur, fimm, hvar skal enda? Sex þrep niður, sex þrep upp?
Eða sjö þrep niður, sjö þrep upp? Eða jafnvel...
Hvað eins og við vitum um það, manneskja! Guð einn
veit allt um þrep upp og þrep niður. Að minnsta kosti ekki
guðfræðideildin, það eitt ég veit. Ekki einu sinni víst að þau séu
jafn mörg upp og þrepin niður —.
Kaos? Eða skír regla karma og endurtekningar? Eða
kirkjugarður og basta — eitt þrep niður og klukkan glymur? Eða á
bálköst og eldraunar pasta — eitt þrep upp og atóm tóm! Galtóm — og
hverjum sem klukkan glymur?
Hvaða, hvaða atóm galtóm? Tjara tóm. Kaos eða karma?
Leikur að glerjum. Glersteypa. Eldraun hverjum sem klukkan þeim
órunum glymur. Eins og órar um glerstiga —
Upp, upp, mín sál!
Dúkkur í stiga
Nú niður ég fer
Kjallarinn er kaldur
en kjölsvínið hraust
og olía í svelgnum
Dælið menn, dælið
menn, vaskir menn!
Víni og tári?
Nei annars, hendið
upp fiskinum og hlutið með ykkur
meina ég
Á meðan dúkkur dansi
dansi niður
niður glerstiga
meina ég
Hve mörg þrep?
Rithöfundurinn var ekki alveg viss um hvort sig hefði einungis
dreymt svo firna undarlega eða hvort sig hefði órað fyrir draumnum í
einhvern annan tíma, hann sjálfur jafnvel lesið sig upp eða niður
þennan glerstiga einhvern tíma, eða hvað annars átti að kalla svo
brothætt gler. Eða hlýtt á einhvern lesa sig glerið upp — eða glerið
niður? Gat ekki verið, einhvern tímann, þegar þau hefðu verið
dálítið við skál, að einhver hefði farið með þennan brothætta sálm í
heyranda hljóði? En allt síðan skolast til í minni hans. Víst kom
það fyrir að þau mundu ekki alveg ljóslega hvað þau hefðu verið að
spjalla um eða fara með þegar komið var fram á nótt. Og þau síðan
spyrjandi hvert annað út í það yfir strammaranum í hádeginu eða
miðdags. Jafnvel á stundum með ergelsissvip, ef eitthvert þeirra
rámaði ekki nógu vel í hvað það hefði látið út úr sér um nóttina,
eða yfirleitt hver hefði átt að hafa sagt hvað. Þá var samt alltaf
einhver sem átti smá tár af hláturtaugagasi og boðinn og búinn jós
svo úr skálunum, yfir hýrgandi snabbanum, að allir supu hveljur á
meðan að ófriðaröldurnar lægði. Misklíðarefnin þannig leidd
undireins til lykta. Allir lögðust sem sagt á eitt með að rækta
garðinn sinn og reita illgresið jafnóðum áður en það breiddi úr sér.
En af hverju glerstigi? Og hvað kom kjölsvín því máli
við? Þó víst kynni það eitthvað að hafa skolast til í draumnum. Eða
gekk hann ef til vill enn og aftur þessi afgamli og lúni brandari um
vínkjallarann hans Badda? — Varstu að gefa kjölsvíninu, Baddi? þegar
hann var að koma upp úr neðsta með meiri vínföng.
Ehe-killi-killi-hle-hle. Jú, og mjólkaði það í leiðinni, svaraði
hann þá að vanda, brosandi sínu kyrrlátasta. Ehe-ehe. Þvílíkur
leikur að glerjum. Eins og börn í hverjum flöskustúturinn lendir á.
Eins og til dæmis þegar svo var látið heita að senda ætti einhvern
vel haldinn vininn niður til að gefa svíninu, væri þurrð á borði og
pyngjur misþungar á vogarskálum. Sem þýddi að vinurinn skyldi splæsa
á borðið. Eða þá að einhver bauðst að fyrra bragði til að fara
niður, sem þýddi að þar færi aflakló mikil, vel hefði borið í veiði,
vinurinn komist í eitthvað feitt og síst borið skarðasta hlut frá
borði og skyldu nú allir og vel af njóta — líkt og til dæmis
kennslufulltrúinn er fyrir allnokkrum misserum hafði víst hoppað upp
á einni nóttu um heil þrjú launaþrep, og jafnframt potast enn einum
dálki lengra til hægri í launatöflunni, fyrir að hafa með miklu
harðfylgi og mikilli ósérhlífni fengið fulltrúaviðskeytið barið í
gegn, sér og samkennurum sínum til mikilla hagsbóta. Ef draumur
hans, er hann nú ól með sér, um stöðu yfirdeildarkennslufulltrúa
myndi rætast, átti hann víst í vændum að hoppa upp um tvo plús tvo,
sama sem upp um alls fjóra launaflokka til viðbótar, og taka jafnvel
enn eitt hliðarsporið hægra, ef að líkum léti, en um næstkomandi
áramót myndi yfirkennari skólans láta af störfum. Engu að síður yrði
við ramman reip að draga og hann mætti aldeilis vera fylginn sér og
hvergi gefa eftir fyrir deildarkennslufulltrúum þeim tveimur er hann
taldi víst að myndu einnig sækja um. Alls óhræddur þá var hann þó nú
þegar búinn að lýsa því yfir, að hann hygðist gefa kjölsvíninu svo
ærlega á næsta gamlárskvöld, að þá er klukkan tæki að glymja gamla
árinu út í aldanna skaut myndi hann einfaldlega tengja mjaltavél við
svínið og þaðan slöngu upp á bar og síðan splæsa snabba á alla, og
svo marga sem hver og einn gæti ofan í sig látið, í tilefni af nýja
árinu, flokkaupphefðinni miklu og öllum hliðarsporunum.
Baddi hafði reyndar tekið fulltrúann á orðinu og
þakkað honum um hæl fyrir hönd allra gott boð með hjartanlegum
árnaðaróskum í tilefni af allri upphefðinni er hann vísast ætti í
vændum, hversu mörg þrepin upp þau annars yrðu eða sporin til hægri.
Einungis skyldi kennslufulltrúinn taka fulla ábyrgð á bankakorti
sínu, gerði hann honum þó vel ljóst, og eins að hafa fulla gát á
tækjabúnaði öllum, sérstaklega á spenslunum á spenahólkunum, og ekki
síður að passa vel upp á að mjaltakrabbaslöngurnar væru vel hreinar,
hann kærði sig ekki um að fara að fá vínveitingaeftirlitið upp á
móti sér, ofan á allt annað...
Æ, algjör glersteypa. Þetta voru áreiðanlega
einhverjar gamlar sjóaralummur. Einhverjir slíkir dáðadrengir
einhvern tímann haft viðdvöl á barnum og sáð fræum að frasanum. Eða
olían? Jú, stóð það ekki heima, olía í svelgnum, þá trúlega að
tankur ætti að heita lekur eða eitthvað þvíumlíkt og olían rynni öll
í kjalsogið. Nema þá að það væri gömul, aflóga olíufíring í
kjallaranum? Hann hefði ekki einu sinni áhuga á að vita það, hafði
aldrei komið þangað niður, frekar en þau flest, vinirnir. Það væri
þá helst ljóðskáldið sem ætti heima þar, gæti ort þar um súrkálið
sitt í friði og ró — eða gat henni annars hafa verið alvara með
þessum annó dóminí útúrsnúningi sínum þarna þegar allt upphófst í
byrjun hundadaganna á sjöundadagsmorgninum eftir triní? Eða henni
þarna hinni ævinlega á ranghverfunni? Sú væri nú aldeilis enn betur
geymd þar í neðra. Að minnsta kosti á stundum. Ævinlega á hvolfi,
báðar tvær. Væri og líkt þeim að leita þangað niður eftir einhverjum
skósporum fortíðar eða frægðarljómafingraförum, eins og
fornleifafræðingar á höttunum eftir nýjum sannindamerkjum um
einhverja forneskjuna. Eða eins og brjálaðir bókstafstrúspekingar í
fiskkösinni sinni miðri að henda upp aflanum úr lestinni — að hluta
með sér og sínum öll heilags andans og hjartans málin, öll miklu
sannleiksmálin sín. Á milli þess sem þær áttu til að smala öllum á
barnum — gjarnan á kyrru síðdegi laugardags eða sunndags, þegar
almennt flestir vildu þó einungis hafa það notalegt inni á bar — þá
smala þeim öllum eins og leikskólabörnum upp í fílabeinsturninn sinn
að líta nýja heiminn augum! Sem þær svo kölluðu að líta sjálft
þjóðmenningarhúsið með þeirra augum, ofan úr turninum þeirra og
heimssýnarinnar nýju á fortíð og forveru, sem þær svo kölluðu og
eilíflega voru að tönnlast á. Það var þá heimssýn eða hitt þó
heldur! Leiðandi allan barinn í halarófu á eftir sér, setjandi
safnið bókstaflega á annan endann, gjörsamlega á hvolf. Umsnúandisti
öllum gömlu gildunum og jafnvel svo að starfsfólk þurfti að byrsta
sig og marg árétta að þetta væri ekki neins konar vettvangur til að
fremja umhverfisverk eða yfirhöfuð neins konar gjörninga eða list af
þvílíku tagi. Héldu ekki flestir, sem annars eitthvað kvæði að í
slíkum greinum til á Efsta bar núorðið? hafði sjálfur
forstöðumaðurinn eitt sinn þrumað yfir söfnuðinum, orðinn ansi
langþreyttur á öllum fordæðuskapnum, þá truflaður af ofsjónum
líkustum þar sem hann hafði víst verið í miðju kafi að máta
skjalavarðarbúning einn forkunnarfallegan og mjög leðurbryddaðan
handa einni af dúkkunum sínum uppi í skinnskrifaradeildinni. En
dúkkur kallaði forstöðumaðurinn gjarnan vaxmyndirnar sínar þegar
annars betur lá á honum.
Nei, hann sagðist hann ekki vita betur en að allir
slíkir héldu þar til. Nú ellegar þá á hinum og þessum útvöldum börum
þar í grennd uppi á búlluvarðinum, nú eða þá á einhverjum
þar-þar-þar-næstu búllum eða krám einhvers staðar uppi á
Montparnasse völlum, kvæði ekki alveg nógu rammt að þeim hér niðrí
frá, að því er hann hvæsti á þau að sér hefði einnig skilist.
Þetta, á hinn bóginn, væri þjóðmenningarhús! hafði
hann svo lesið yfir hópnum, undir lokin verið orðinn ær af reiði,
enda tilefnið ekki ærið lítið, þær ranghverfu höfðu víxlað öllum
hárkollunum karlanna og kvennanna í skinnskrifara- og
skinnskjaladeildinni, sem raunar var jafnframt sútunar- og
skinnskurðardeild, þar sem hann nú hafði einmitt verið að máta
búninginn og mátt sjá öllum ofsjónunum. Allur barinn svo komið beint
í flasið á honum niðri í andyrinu, er hann á miklu flugi ofan lenti
þar í fullum herklæðum, þau þá búin að vera að tröllríða húsinu allt
síðdegið æði langt.
Og menningarsafn! æpti hann. Kærum okkur ekki um nein
gjörningaveður hér. Hafið úr nógum öðrum stöðum að velja ef þið
þykist vera orðin svo fínir pappírar að jafnvel yfir Efsta bar séuð
hafin. Ef þið annars teljið ykkur ekki hafa í nein önnur hús að
venda þá megið þið svo sem vel setjast inn á kaffistofu og spjalla
saman yfir kaffibolla eða bolla af tei og líta í bæklingana okkar,
það er ekki svo oft sem við fáum gesti — en það er stranglega bannað
að reykja hér! Þetta er eldfimt efni, athugið það, þrumaði enn
forstöðumaðurinn yfir þeim, sem í sömu mund stökk til baka í fullum
herklæðum upp ótal þrep, að minnsta kosti upp í miðjar tröppur
anddyrisins, orðið svo heitt í hamsi að engu var líkara en að logaði
af honum andagiftin.
Hér, skal ég segja ykkur — og hann setti þvílíkt í
brýnnar þar uppi í tröppunum að jafnvel hinum ranghverfustu af
barnum stóð ógn af — hér forðum við fjársjóðum vorrar forveru frá
gleymsku og dái og hlutum svo með okkur að öllum megi verða vel af
jafnt til hugar og handa en þurfi ekki annars að hlusta á eintómt
garnagaulið í sjálfum sér, gónandi ofan í aska galtóma, með kolla
einungis fulla af bókviti, og jafnvel að mega sæta því að fá ekki
sest við fótskör forfeðranna fyrr en á himnum eða á einhverjum öðrum
ámóta efsta stað, nú eða í versta falli harma hlutinn sinn í
einhverjum staðnum neðra, og þá með asklok eitt fyrir himin.
Ég ætla mér þó ekki þá dul að fara að æðrast hér yfir
einhverju munatjóni, hvað þá aflatjóni, þótt mér mikil hugarhrelling
sé að ykkur og þið hart mér þjaki nú, því að enn má sigrast á
þrautum þeim öllum og miklu þungu — en svo átti forstöðumaðurinn
gjarnan til að bregða fyrir sig æði bundu máli þó svo að í orði
kveðnu ætti að heita að í lausu væri; og hvæsti síðan á þau líkastur
dreka spúandi yfirvættisandagift fremur en roðagulli eða eldi:
Vér kærum oss eigi um að hér fuðri allt upp stafna á
milli í bláköldum hreinsunareldi einhverra óvita sem ekki kunna með
eld að fara, hvað þá að kunni að blása í glæður bráðlifandi eisu
brennusagna vorra og funandi þjóðminja, hvað þá heldur skara eld að
fornleifaminjanna dufti og dýru moldarkökum, hvað þá heldur kunni að
eima eitt titrandi tár úr belghvelju bifandi sólkerfa sagna vorra og
minja, hvað þá heldur mylkja vorn smáblómakrans þúsund tárum fleiri,
hvað þá heldur knýta oss kransasafn tímanna kvakandi máls, hvað þá
heldur vor helgasta máls, hvað þá heldur skriftamáls afturganga
eilífðarinnar miklu hnossa.
Nei! hrópaði forstöðumaðurinn og tók enn heljarstökk
og nú alla leið upp í næstefstu tröppu, grípandi andann á lofti
ákaflega og lét þó eigi skjalavarðarbúninginn verða sér að fótakefli
fremur en í stökkinu því fyrra, hvaðan af næst efsta þrepinu hann
þrumaði yfir þeim að lokum, og enn öllu andaktugri, en svo heitt
orðið í hamsinum að eiminn hlaut að leggja af honum allt upp í
rjáfur:
Hér vér kvökum og þiggjum af spena hvert einasta tár
er tilbýr vort forlagahjól, öll heit sem húmköld ár, og lyfta
herskörum vorum öllum og duftinu frá. Því að fyrir oss er hver dagur
sem þúsund ár, eitt eilífðar smáblóm með titrandi tár. Hér knýtum
vér kransa munablóma við funa minninganna mjaðar leygs horna til
forna!
En þetta er alls enginn þjóðmenningarbar, athugið
það! heyrðu þau það síðast til hans að hann æpti, sem hann fuðraði
upp sem eldstólpi og hvarf þeim sjónum.
Kálfbær kúgildi. Steinsteypuminjasafn?
Undarlegur draumur. Raunar martröð. Algjör steypa. Hafði verið
hrifinn inn í þennan heim í fyrrinótt — hét það þá ekki
krossmessunótt, nóttin fyrir krossmessuna, sem verið hafði í gær?
Hans ástkæru hafði verið boðið sem einskonar óopinberum
heiðursgrímulistamanni ársins á haustfagnað ráðhússins það sama
kvöld, og fagnaðurinn þá að vonum staðið fram á nótt, langt fram á
krossmessunóttina, og honum sem maka hafði verið velkomið að fara
með, en hann hafði ekki séð sér það fært, skýrslan tók orðið allan
hans tíma, vakandi og sofandi, fyrir nú utan það hve þau voru
beinlínis orðin óvön því að fara eitthvert út saman. Andríkur hafði
vissulega farið með Andríku og þau þrjú haldið saman á þessa
Jörvagleði, sem fagnaðurinn svo átti víst að heita fyrir einhverrar
nýbreytni sakir. Þau höfðu svo komið heim um svipað leyti undir
morgun, hann útkeyrður eftir öll skriftamálin á barnum og hún eftir
þessa ógnargleði, eins og hún hafði lýst fagnaðinum fyrir honum.
Verið svo brjálæðislega mikil gleði, að í hundahamstri þau hefðu
svitnar þar, eins og hún hafði orðað það, og þeim hitnað þvílíkt af
átökunum að sumum hefði jafnvel orðið að drauja dauðum heim, og hún
sjálf þá eðlilega ekki lítið og æði enn hátt uppi!
Sveitaball –
öll kvennagullin
elska sveitaball.
Því næði gefst þeim
til að gramsa þar,
og kjamsa þar, á
kjömmunum,
jafnvel á
ömmunum...
Loks höfðu brár hans bugast og hann svifið inn í
draumaheim og land svíma, og það ekki lítið undarlegan heim! Hún þá
enn í sveitaballsstuðinu sínu, og hafði þó næstum því verið að
niðurlotum komin að hann síðast mundi, hvort hún hafði þó ekki samt
farið út á svalir til að allir mættu nú njóta með henni
sönggleðinnar í morgunsárið, nei varla, hann hélt samt varla. Nei,
en samt eins gott að hann hafði ekki séð sér fært að fara. Leyst
orðið varla á blikuna hvernig bæjarlífið var að verða, ef þetta átti
að verða vísirinn að því er koma skyldi. Fyrr mátti nú rota en
dauðrota! Andrík var áreiðanlega hugmyndasmiðurinn að baki þessari
nýbreytni eða hvað átti að kalla það. Eða hverri var betur trúandi
til slíkra hluta? Nýbreytni hafði þessi Jörvagleði svo sannarlega
verið, eftir lýsingu hans ástkæru að dæma, sem í orði kveðnu hafði
átt að heita einhvers konar uppskeruhátíð að því er honum skyldist.
Þær báðar ásamt fleirum voru búnar að vera að flestum frístundum
saman að undirbúa gleðina og þá að sjálfsögðu verið með alls kyns
ekki svo lítið grímukyns á prjónunum, ekki að spyrja að því!
Vissulega var ástæða til að fagna ríkulegri uppskeru
á þessu glaða hausti, þótti það raunar með ólíkindum hve bæjarbragur
var allur orðinn breyttur, ekki síst næturlífsbragurinn. Jafnvel var
haft á orði að allur rafurmagnaðasti bransinn væri bókstaflega talað
að leggja upp laupana, hvort sem væri krossfestandi andagift af
rafurmögnuðu holdi og blóði ellegar plötusnúðanna ærandi píslaverk
beint af fingrum fram af fónunum. Og þá jafnframt að náttúrulega
gefnir sönglagasmiðir og flytjendur hefðu aldrei gert það betur.
Söngvaskáldanna rómönsur bylgjuðust um sali háa sem lága, og
búlluvarðanna enda á milli ómuðu tónar þeirra trúbadora, trega og
gleði blandnir, út um glugga og knæpu dyr. Almenn söngþátttaka var
sem á þingum til forna og dans- og söng- og kvæðamennt blómstrandi
sem aldrei fyrr. Kvæðamannafélögin spruttu víst upp hvert á fætur
öðru, og í morgunsólargeislum í tangó pör sig teygðu, tjúttandi um
stéttirnar, svo og heim í djörfum rúmbudansi í næturvögnunum
spriklandi, jafnvel rímur kveðandi. Plötusnúðar höfðu þó sumir snúið
til starfa á ný úr hreinsunareldi miklum og endurhæfingu í anda,
kusu svo fremur en skurði að moka eða gráta atvinnumissisins lágu
bæturnar; fóðruðu þá hlustir fremur englasöng og hörpustrengja ómi
en að hlustirnar merghreinsuðu.
Undarlegt hve líf hans hafði tekið miklum
stakkaskiptum síðan á Jónsmessunni. Eða allt frá því á
hvítasunnunni. Eða raunar allt síðan að dís drauma hans nýju hafði
opinberast honum hér á Efsta bar fyrir hartnær einu og hálfu ári
síðan. Engu líkara en að vegprestar allir hefðu turnast.
Aldrei hafði hann dreymt svo undarlega á fyrri tíð.
Hann var uppgefinn, alveg úrvinda, jafnt á sál og líkama. Engu
líkara en að heilt martraðarfjall af fiski hvíldi enn á honum og
þeir að myndast við að henda fiskinum upp og hluta með sér á meðan
dúkkur dönsuðu niður stiga, niður glerstiga! Og kjölsvínið derrandi
sig með alla spena á lofti eins og kolkrabbi lykjandi um mann örmum
sínum. Hann var raunar ekki viss um hvort það var svínið sem hafði
brugðið sér í gervi forstöðumannsins í þjóðmenningarhúsinu, gat alls
ekki greint þar á milli, né heldur hvort þrepin þar væru ef til vill
einnig úr gleri.
Og sjá, þú fellur
fyrir draumi þínum
í fullkominni
uppgjöf sigraðs manns.
Hann lykur um þig
löngum armi sínum,
og loksins ert þú
sjálfur draumur hans.
Ert þú hér eða hvar annars í draumaheimum? spurði barþernan hann.
Sýnist að þér veitti ekkert af smá tári í viðbót áður en þau koma,
englabassinn minn, svefngengillinn þinn!
Hún brosti sem hún teygði sig eftir pyttlu einni
kristallandi ljóma uppi á hillu, hálslöng með stoltan baðm.
Vísast rétt hjá þér, Stína mín. Held mér veiti ekkert
af einum tvöföldum ... eða þreföldum, svei mér þá. Steini þá létta
af hjarta má! En stingum svo upp í munk, verð að fara að undirbúa
mig, þau hljóta að fara að koma.
Að ferðast gegnum dimman kynjaskóg af blekkingum,
sönglaði barþernan lágri, þýðri röddu sem hún lét seytla úr
pyttlunni í kúpt glasið rithöfundarins. Stakk svo upp í munkinn enn
sönglandi: blekkingum, sem brjóst manns hefur alið...
Sönglævirkinn var ekki lengur neinn flækingsfugl í
þernu líki á vildarvinanna barnum, svo sem hún á stundum hafði
verið, hún Stína, þegar hún hafði unnið þar í afleysingum og Baddi
barstjóri þá eilíft á nálum að spörfuglinn sá gleymdi sér og tæki að
smita frá sér um of léttri lund þvert ofan í villiandanna kyrjur og
búktal, sem nú á hinn bóginn var orðið miklu nær að kalla hreinan
englasöng. Nei, núna mátti Baddi helst ekki af henni sjá, og var
aldrei glaðari en þegar hún tók lagið. Hún var nú raunar jafnt hans
hægri sem hans vinstri hönd, óopinber barstjóri og yfirþerna í senn,
en kórinn tók orðið allan hans tíma enda hann ekki kórformaður fyrir
ekki neitt. Og þar fyrir utan var hann einskonar forstöðumaður
hinnar deildar kansellísins, skriftamálastofunnar þeirra, sem raunar
jaðraði þó við að vera sjálfstæð skrifræðisstofnun, ef svo mátti
kalla, svo umfangsmikil þau mál öll voru orðin. Vinirnir áttu líka
til að kalla hann kammerráð, að sjálfsögðu ekki í tengslum við
neinskonar kammertónlist, spaugandi með að ekkert vantaði nema
rentukammerið til að stofnanir þeirra jöfnuðust á við hina
virðulegustu skipan á fornari tíð.
Var þó spurning hvort fegurðardísin ætti þá ekki að
heita kammerráð yfir þeirri deildinni, jafnt til móts við
kammerráðið í kansellíinu, þau verandi í raun prókúruráð þeirra
allra, hún sífellt berjandist í bönkum að semja um renturnar, og var
oft ekkert spaug, var nú raunar komin með tilboð frá CCC um að
fjármagna beinlínis kaup á jörðinni fyrir austan þaðan sem þau fengu
kálfskinnin; greiningardeilin hennar hafði reiknað það út að
framlegð myndi aukast um talsverðan helling ef þau eignuðust jörðina
sjálf í staðinn fyrir að vera að borga innlendum bankasamsteypum
himinháar rentur af síhækkandi yfirdrætti og af framlengingarvíxlum
í þokkabót, fyrir nú utan það hve fyrirtækið yrði mun vænlegri
kostur, að þessu gefnu, þegar þau myndu ráðast í hlutafjárútboðið.
Nú, ef allt um þryti gætu þau alltént flutt austur og
gert fyrirtækið að sjálfseignarstofnun sem bæri þá ein ábyrgð á
sjálfri sér í stað þess að þau væru að axla einhverjar sólidarískar
byrðar; og gæti orðið sannkölluð menningarstofnun líkt og klaustrin
voru til forna, með sínum eigin búsmala og öllu því sem slíkur
sjálfsþurftarbúskapur krefðist; gætu jafnvel sett á stofn
prentsmiðju ef þeim illa gengi kálfaeldið, margir vildu nú Lilju
prentað hafa, og þá einnig drýgt tekjurnar með bændagistingu,
klaustrin hefðu nú líka þjónað sem gistihús landsmanna til forna.
Alltént punktar í menningarlegri stigagjöf, höfðu þau
öll verið sammála um, á hvern veginn sem allt annars ylti, og var nú
aðeins beðið svaranna frá CCC við gagntilboði þeirra. Nokkuð
óbilgjörn og dálítið ómenningarleg krafa af hálfu samsteypunnar,
fannst þeim, að ætlast til veðs í steinsteypu, en CCC gæti alls ekki
fallist á neitt in solidum eitt og sér, kvað tilboð samsteypunnar
skýrt á um; og þegar séð varð að Línu yrði ekki haggað, hún raunar
þverneitað að ganga í ábyrgð fyrir fyrirtækinu, þá höfðu þau að
tillögu fegurðardísinnar sent forstjóra og stjórnarformanni
móðurfélagsins myndskreytt tilboð reitt á skinn um að þeir heimsæktu
þau, að sjálfsögðu á sinn eigin kostnað, á eigin ábyrgð in solidum,
að þau mættu kynna þeim til hlýtar leðuriðju til forna og að nýju,
jafnt í þjóðmenningarhúsum allra landsmanna sem í menningarhúsi
þeirra litla sjálfu, sem væri eiginlega næsti bær við, leggjandi
þunga áherslu á í erindi sínu að mikils væri mjór vísir í
endurvakningu listiðnar er í fornöld hefði verið talin gulls ígildi
og nú á tíð væri raunar litið á sem sjálfan gullfót allrar
menningarlegrar innistæðu; allir myntfætur aðrir, hvort sem verið
hefðu úr gulli, silfri, kopar eða járnbentri steinsteypu, að ekki
væri talað um pappír hverskonar, hefðu reynst afar forgengilegir og
ýmist sigið, molnað eða orðið möl og ryði að bráð in sodíum in
pótassíum in solidum — þó að sjálfsögðu væri veð í sjálfri
bújörðinni CCC guðvelkomið, að vísu kostarík jörðin ekki af mjög
mörgum kálfbærum kúgildum státaði, en á hinn bóginn væri um að tefla
fjárfestingu er raunar lýsti steinsteypumenningu þjóðarinnar í
hnotskurn, jafnvel svo að kalla mætti stórkostlegt minjasafn,
jafnvel in alkalí.
Mörg þúsund fiskar — mörg þúsund lömb?
Hvað dreymir þig annars svo þungt? spurði Stína barþerna
rithöfundinn sem hún enn stillti munkinum upp á sinn stað uppi á
hillu, við hliðina á uglu einni ábúðarmikilli, reyndar úr
rithöfundarins ranni, hún enn hálf sönglandi: Í hverju er fall þitt
falið, sem brjóst þitt hefur alið, á bak við veruleikans köldu ró?
Mig dreymdi svo firna undarlega, svaraði
rithöfundurinn, dreypandi á drykknum og troðandi í pípu sína, líkast
sem í öðrum heimi. Byrjaði í fyrrinótt, á krossmessunóttina.
Hreinasta martröð, skal ég segja þér, blátt áfram eins og að hafa
verið stunginn svefnþorni!
Mig undrar það ekki, mælti barþernan Stína. Það
vantar ekkert á þig nema vökustaurana að þú takir þig út eins og
fullkominn svefngengill! En þú þó mátt hafa brugðið blundstöfum?
Jafnvel hafa mátt hlýtt á Krossmessukviðu og mikla englasöng? Guð,
undursamlegt, vildi að ég hefði komist með.
Blundstöfum? Kviðu hvað? Undursamlegt? tautaði
rithöfundurinn, enn sem í öðrum heimi, dreypandi á munknum. Þvílíkt
deleríum! Eins og að vakna af tremma að vakna af þessum draumi, ef
ég er þá ekki enn einhvers staðar í þeim draumaheimum, ef heima má
kalla. Það var nú þess vegna sem ég treysti mér ekki til að fara með
þeim í útsendinguna áðan, en bað í staðinn hana Línu um að lofa mér
að halla mér aðeins uppi. Hún lofaði mér að teygja aðeins úr mér á
beddanum hans Óla, blessunin, held að hann hafi þá verið farinn upp
að skemmta gamla manninum og búa hann undir að hlusta á kórinn.
Rétt er það, sagði Stína. Hann kom upp og leysti mig
af til að ég gæti farið að undirbúa hérna niðri. Þú hefur þá sofið
af þér allan englasönginn. Guð, þeim tókst svo vel upp! En hvað,
draumaprins? Ekki ertu enn uppi í þeim heimum!
Kæmi mér satt að segja ekki á óvart. Allavega þá
upphófst aldeilis ballið á ný, þarna uppi á beddanum, engu líkara en
mig tæki enn að dreyma þar sem frá var horfið á krossmessunóttina,
en þá vorum við stödd hérna niðri í kjallara, að gefa kjölsvíninu,
eða þannig, og í þvílíkri kös af fiski, að það var blátt áfram eins
og heilt martraðarfjall. Þvílík steypa! Og við að henda fiskinum
hingað upp, og áttum víst að vera að hluta með okkur líkt og sjómenn
munu held ég hafa gert til forna þegar þeir komu úr róðri. Á meðan
þið dönsuðuð eins og dúkkur niður glerstiga!
Netatremmi! sagði Stína, afar áhugasöm. Eða voruði
kannski á línu?
Það hef ég ekki hugmynd um. Hef aldrei verið á sjó.
Ég var einu sinni kokkur á línukútter, skal ég segja
þér, þá kölluðu þeir það ýmist að fá marvaðaflækju eða að væri lamb
á hverjum króki, allt eftir því hvers eðlis martröðin væri. Tölduð
þið kannski? Hve mörg þúsund væru...
Það kom ekki neitt fram í draumnum um veiðiskapinn
sjálfan eða hve margir fiskar voru í þessu fjalli. Vorum bara að
henda upp fiskinum, skilurðu það ekki!
Voru sem sagt aðallega fiskar, ekki lömb? Ætli þið
hafið þá ekki verið á trolli. Lent í trolltröð og marvaða. Mér
skilst að þá sé vonlaust að telja fyrr en er landað. Bara troðið og
troðið í lestina, með marglittum, marbendlum og öllu saman. Hlýtur
að vera ferlegt at að landa eftir svoleiðis marvaða.
Vorum ekki að troða neinn marvaða, manneskja! Það var
heima í rúmi, skilurðu það ekki, sem þetta byrjaði allt saman, þessi
tremmi eða trolltröð, eða hvað þú vilt kalla það, sem sagt á
krossmessunótt, loksins þegar ég náði að sofna, það var einhvern
tímann undir morgun, draumadísin mín þá nýkomin heim af
Jörvagleðinni sinni og var svo elskuleg að slá upp sveitaballi og
syngja mig í svefn á sína vísu. Eða vekja upp hálft hverfið, eða guð
má vita...
Guð, ég var líka á Jörvagleðinni! Guð, Baddi góður að
gefa mér frí. Guð, það var svo mikið ofsafjör. Í orðsins merking
sveitaball — nikkuspil og kontrabassi, spilverk og rapp eins og það
gerðist best í þá gömlu góðu daga þegar rokk og ról og ræl og rímur
var líka dans- og söng- og kvæðamennt! Og enduðu þó ekki allar vísur
á x, ekki halda það — eða endilega öll hjónakornin y og z á bak við
sínar gömlu hippa- og freðnu uppagrímur.
Og Stína lyftist öll upp af kolli sínum fyrir innan
barborðið snúandi sér í hringi svo að pilsið hennar strútaði út eins
og á balletdansmær.
Nú liggur vel á mér, nú liggur vel á mér! sönglaði
hún ljómandi út að eyrum og sagði svo kankvís í bragði: Það bauð mér
út piltur í hindarleik...
Þú hrífur unglömbin! muldraði rithöfundurinn sem hann
tók að kveikja í pípunni í lófa sér, fremur óstyrkum höndum. —
Kannski einhver af nýgræðingunum í borgarstjórninni nýskipuðu?
Nei, en hann kallar sig vera akróbatpólis, er eins
konar línuvörður eða línudansvörður í húsinu, á að gæta þess að
enginn fari yfir strikið, að allt sé þar með felldu, skilurðu. Og
hver var að tala um unglömb? Ég er kannski ekkert lambakjöt heldur.
Tæpast að minnsta kosti kálfbær lengur. En því skyldum við ekki mega
vera létt í lund og lofa hverja ánægjustund þó að smá gráleitum
ullarhnoðrum kunni að bregða fyrir í kambi? Og sá kann líka sporin,
hann pilturinn minn! Sannkallaður línudansari! Og kallaði mig ekki
aðeins stúlkuna sína, heldur ballettstúlkuna sína! Munar ekki um
það! Annað en hann Stjáni, skilorðsbrjóturinn. Má mín vegna hanga
fyrir austan í pilsfaldinum á henni Grýlu öll koldimm haust og
aldrei skila sér í bæinn. Eða láta stoppa sig upp í
þjóðmenningarhúsinu sem eilífðarjólasvein, kjósi hann það fremur.
Inn fyrir mínar dyr stígur hann allavega ekki feti inn framar.
Vel á minnst, þjóðmenningarhúsið, mælti
rithöfundurinn, starandi ofan í munkinn sinn, hringsnúandi
glaskúpunni í lófa sér, með glasfótinn niður á milli fingra sér líkt
og ballettdúkka svifi í sveiflu yfir borðinu handarbakinu á honum
undir. Hann blés frá sér reyk og hóstaði, sem hann leit glærum
svefngengilsaugum sínum upp úr glasinu í augu barþernunnar sem var
að koma úr einni sveiflunni sinni innan við barborðið öllu léttari í
lund.
Stína, spurði hann hana og dró seiminn. Ekki höfum
við verið þar neitt núna?
Hvar þá? Verið hvar?
Í þjóðmenningarhúsinu?
Þjóðmenningarhúsinu! Hvernig dettur þér það í hug? Á
sunnudagsmorgni! Eigi mátt þú enn hafa brugðið blundstöfum. Eða í
hvaða heim mátt þú hrifinn hafa verið? Þá þjóð vor á sama tíma
uppnumin var, að hlýða á Krossmessukviðu hina miklu!
Hún Stína hafði sérstakt lag á því að bregða fyrir
sig fornyrðislagi, ef þannig lá á henni, og jafnvel hrífa þá sem á
hlýddu inn í ofur hversdagslegan heim öldum áður.
Ég hef það einhvern veginn á tilfinningunni að við
höfum verið í þjóðmenningarhúsinu núna áðan, muldraði
rithöfundurinn. Að við hefðum farið þangað eftir að hafa kastað upp
fiskinum og hlutað með okkur. Hve mörg þúsund lömbin þau annars
voru. En það ætti þá samt að hafa verið í gær, því að mér finnst við
hafa farið í húsið beint úr fiskatinu og öllu þessu glerstigapríli,
sem sagt í fyrrinótt eða í gærmorgun. Kem þessu ekki alveg heim og
saman. Þú ert alveg viss um það, að við höfum ekki farið þangað í
gær heldur, á krossmessunni?
Stína barþerna virti viðskiptavin sinn fyrir sér um
stund, tók svo glasið úr höndum honum og þefaði af því, stingandi
jafnframt tungubroddinum ofan í glæran, móleitan vökvann.
Það bæri þá nýrra tíðinda til. Minnist þess ekki að
þið hafið farið þangað síðan í byrjun hundadaga að rann á ykkur
skrifræðið. En kann munkur að vera þér svo móðtrega? Margan stelur
vín viti! Og jafnvel þó að himneskur nokkuð mjöðurinn sé.
Hún sneri sér að vínskenknum og fór að snúast í
einhverju þaulvönum höndum, hnikandi sér í mjöðmum fremur en
dillandi mjög, en kveðandi sinni hýrri raust, mjög duld blandinni:
Full skal signa
og við fári sjá
og verpa lauki í
lög;
þá eg það veit,
að þér verður
aldrei
meinblandinn
mjöður.
Hún sneri sér svo enn að honum, með lauk skorinn í
lófa, gerði mark yfir glaskúpunni, varp svo lauknum í löginn.
Og drekktu nú!
Of mikill hellingur af kommum?
Ég heyri í fjarska villtan vængjaþyt. Um varpann leikur draumsins
perluglit. Snert hörpu mína, himinborna dís, og hlustið, englar guðs
í paradís...
Voru vegprestar enn allir að turnast? Þeir og
snöggtum fleiri en einasta fáeinir. Hve mörg þúsund voru punktarnir?
Hve óteljandi á kreiki kommurnar? Hellingur. Guð einn það mátti
vita, kunna tölu á öllum prestunum þeim.
Hefði hann ef til vill átt að fara að dæmi Kristjáns
Sjóla og finna sér heldur einhverja leið skemmri, hvort sem væri í
norðvestur eða eitthvert meir í austur hallandi af norðri og þaðan
niður í paradís suður? Munk sinn hafði kóngur sent á fleyjum
tveimur, að kalla mátti að væru fær í ýmsan sjó, jafnvel í ísilagðan
sjó, og kaptugi sá þó alltént komið til baka, þó að vísu hann ekki
hefði fundið neina leiðina nema þvísa er lá beint til baka og þó
öllu meira austur niður, og hann þá reyndar aðeins við þriðja mann á
einni skútu, þá að sögn einir níu og að minnsta kosti fimmtíu að
auki dauðir úr skyrbjúg og grafnir einhvers staðar við Hudson Bay.
Alltént yrkisefni. Ekki síst í sálma. En yrði það ekki allt önnur
sálmabók, einhver allt önnur passía?
Eitt andartak fylltist hjarta hans friði og
farmannsins dreymnu ró. Jafnvel engu líkara en að hann heyrði í
fjarska villtan vængjaþyt. Var það hin himinborna dís? Ó, að snerti
nú hörpu hans! Og hann hugsaði um allt það sem hann unni — og þó.
Þetta gengi ekki lengur. Það var engin völ á neinni skemmri leið,
ekki fremur en skírn neinni skemmri, sama hvað lögguskólakennarinn
klifaði á þessu með fordæmið hans Kristjáns Sjóla. Þau færu ekki að
umturna öllu núna. Eldskírnina yrðu þau að ganga í gegnum og ljúka,
hvað sem tautaði og raulaði, gegnum þykkt og þunnt. Hundadagarnir
löngu liðnir og biðlaunin frá ráðuneytinu færu brátt að taka enda,
bráðum komið jafndægur á haust! Það var ekkert sem hét, nú yrðu þau
að stilla saman strengi sína í eitt skipti fyrir öll og klára
skýrsluna.
Aðeins að samsteypan gengi nú að tilboði þeirra. Ef
þeir féllust á að koma og upplifa á eigin líkama, sál og skinni,
menningarlega viðleytni þeirra, þá lék varla nokkur vafi á því að
þeir myndu falla frá öllum gamaldags kröfum um veð í lágkúrulegum
dauðum hlutum, hvað þá forgengilegum in sodíum eða pótassíum. Þau
sem voru svo stælt, þrautseig, mikils megnug, og að vonum brátt
auðsæl. CCC gæti orðið í fremstu röð, jafnvel í farabroddi
stórfyrirtækja er byggðu traust sitt og álit á heilsteyptum
stuðningi við andans mennt og menningarlega forgöngu. CCC og
samfélag þeirra, regla hárra sem lágra, ungra sem aldinna, fórnfúsra
frumkvöðla, þá eitt og hið sama í hugum fólks. Þau og CCC
órjúfanlega tengd heilsteyptum trúnaði við lög og rétt, ástríki og
frelsi.
Samsteypan gæti ekki verið þekkt fyrir að hafna slíku
boði, þyrfti engu til að kosta nema farareyris forstjórans og
formannsins, en þeir jafnvel uppskera ævintýri lífs síns! Myndu þau
þó ekki knýja þá til neins, einungis greiða svo götu þeirra að mættu
njóta til hins ítrasta einnar helgar í einstæðri borgarferð, í
þeirra litlu og þó miklu háborg einstæðrar nútíma hámenningar, er
var reist á svo traustum grunni ósvikinnar fornmenningar. Þeirra
fyrirmennanna væri síðan valið, alfarið að fúsum og frjálsum vilja,
hvort kysu að styðja bræðralag þeirra og systra, ella taka áhættuna
af að hafna þeim. Að þeir einungis mætu af sanngirni tilboð þeirra
um dreifða en gegnheila ábyrgð, grundvallaðri á bjargi traustu, in
solidum.
Hvað dvaldi þau annars? Útsendingin var löngu búin og
farið að líða á dag. Skyldu þær ranghverfu hafa sett enn eitt
strikið í reikninginn? Áreiðanlega eitthvað úr þeirra ranni. Myndi
lítið þýða að ætla að láta þær vinna reglubundna vinnu, hvað þá við
liðugt færiband þar sem gilti að láta hlutina ganga af reglu og
festu. Eins og hann hafði tamið sér og í engu brugðið út af síðan
þau hófust handa við skriftamálin. Alltaf stundvíslega mættur þegar
hádegisbarinn opnaði um helgar og raunar einnig um hádegisbil á
virku dögunum, þó að barinn eðlilega opnaði ekki þá fyrr en
síðdegis, en kammerráðið hafði verið svo elskulegt að ljá honum
lykil að paradísinni sinni og raunar kammerinu þeirra allra
englanna. Var vanur því virku dagana að skila sínum punktum, nokkrum
tugum að jafnaði, eða hvað þeir annars voru margir, auk allra
kommanna, sem gátu orðið ansi margar, og notaði svo yfirleitt
kvöldin og helgarnar til að lagfæra með vinunum; gengu þá punktarnir
líkt og á færibandi frá einu borði til næsta borðs, og þannig, að
vísu misliðugt, koll af kolli frá borði til borðs til frekari umræðu
og umfjöllunar, og þá á stundum raunar eins og verið væri í
fuglabjargi, og svo loks aftur yfir á hans borð og síðan yfirleitt
nokkra hringina enn til lokafrágangs; en skyldu þó æ enda í
skinnskrifara- og lýsingardeildinni, á borðinu hjá þeim ranghverfu,
væru þau öll loks sátt við punktana alla og kommurnar óteljandi, og
áttu þær þó til að umsnúa öllu á rönguna á ný þannig að jafnvel
þurfti að fara í gegnum allt ferlið upp á nýtt!
Of mikill hellingur af kommum! Fleiri greinaskil!
Vantar næmlegri blæbrigði! Þær gátu verið alveg óþolandi, blandandi
sitt blek í svartan dauðann, skinnskrifarinn og lýsingarmeistarinn
og aðstoðarritarinn hennar, kálskáldið. Það voru ljótu, svörtu
senuþjófarnir. Skáldið sífellt kvakandi, takandi sér öll sín
Bóthildarleyfi, jafnvel Matthildarleyfi, sleppandi kommum og jafnvel
punktum líka, sífellt kýlandi setningarliði niður eina og sér í
línur. Þvílík kálsteypa! Eða listmálarinn slettandi stássstöfunum
sínum út um allt skinn eins og hún bókstaflega ætti stafrófið. Og
myndhöggvarinn meitlandi með henni skinnið. Eins og það væri
hlutverk lýsingarmeistara að ákveða málsgreinaskil, og jafnvel
kaflaskil og kaflaheiti! Og oftast með hliðsjón einni af því hvaða
upphafsstafir færu betur hér eða þar á síðu! Höfum skil hér og látum
byrja á S — af því að svo vel færi á því að láta rauðan S-orm
hlykkjast upp spássíuna og krækjast í eitthvert blátt B-flúr ofar á
skinninu, eða hvað það nú væri — eða finnst ykkur það ekki líka?
eins og hún var vön að orða það og beitti þá gjarnan af klókindum
sínum fegurðardísinni fyrir sig, svo mjög dísin naut þess að ganga
um salinn og sýna skinnið, dulum sínum fáu sveipuð um sinn
íturvaxna, baðmamikla kropp, og fékk að sjálfsögðu dúndrandi klapp
að launum fyrir, sem lýsingameistarinn sló umsvifalaust föstu að
væri til samþykktar tillögu sinni, þó að öllum mætti ljóst vera að
verið væri að klappa fyrir allt öðru skinni.
Og hvað uppskar hann, leyfði hann sér að malda í
móinn?
Borgari! var einasta hreytt í hann eða einhverju
ámóta. Eða borgari á biðlaunum! Eða eitthvað þaðan af enn
órökstuddara, sem hvorki væri hægt að sanna né afsanna, svo
órökvísar og ósamkvæmar sjálfum sér sem þær gátu verið. Víst var
hann á biðlaunum, hann mótmælti því ekki, en hvað þá með
listamannalaun lýsingarmeistarans? Gat hún ekki hagað sér að vild,
verið í alls kyns krókstafapoti að verða sér úti um smáborgaraleg
skreytilistarverkefni, jafnvel fyrir glanstímarit, á meðan heimurinn
mátti endalaust bíða þess að bólaði nú á sannri list hjá henni og
einlægri sköpun. Eða ljóðskáldið! Hún hafði nú síst efni á að vera
að uppnefna aðra, almælt að hún ynni fyrir sér á laun við
auglýsingatextagerð. Verandi áreiðanlega á atvinnuleysisbótum líka.
Svo leyfðu þessir ormar sér einlægt að vera að rugla sanna
sköpunargleði, þar sem inntak og form ættu annars að geta vafið
hvort annað örmum eins og Adam og Eva í himneskri Edens rann.
Höggormar! Það væri rétta orðið yfir þær.
Það fór annars allt of mikill tími í formræna
yfirlegu. Þau voru vissulega að fást við bókmenntir en ekki var þar
með sagt að þetta væri fegurðarsamkeppni. Hvað þá formræn bylting
eða hvað átti að kalla það þegar þeir umhverfislistamaðurinn og
verkamaðurinn hinn voru í darraðardansi út af einhverjum
umsnúningnum, en var hreint út sagt eins og að horfa upp á kálfærar
kýr þegar þessar dragdrottningar miklu voru að potungast úr einu
horninu í annað, deyjandi úr löngun eftir hvor annarri, önnur ef til
vill að hengja upp innrammað skinn og hin þá að bragði komin til að
umsnúa því eða þá á hinn bóginn reitandi upp bandið á fullfrágengnum
kafla, strjúkandi skinnið eins og í lostafullum leik.
El-skan mí-n, lofaðu mér að plokka þig, reita þig,
reita þig inn að skinni... Jafnvel slítandi leðurreimarnar sem áttu
að halda kaflabandinu saman, og mátti þó oft ekki á milli sjá hvorar
reimar lokkuðu meira — sem héldu saman bandinu ellegar hinar sem
átti að heita að héldu saman leðurpjötlunum hyljandi hina
drottningarlegu svamp- og tuskubaðma. Og ekki nokkur leið að komast
fram úr neinu orðið nema þá hreinlega standandi á haus eða eltandi
skinnin uppi frá einum vegg til annars; ein síða á miðjum vegg hér,
næsta á eftir hangandi á hvolfi inni á bar, og þriðja ef til vill
innbundin og plokkuð, inni í miðjum einhverjum kolvitlausum kafla,
innan um og saman við allar smáborgaralegu kiljurnar inni á klóseti!
Hvernig átti að vera mögulegt að halda yfirsýn? Fyrir nú utan það að
allt veggpláss var að verða uppurið.
Að láta færiband snúast liðugt var því miður ofvaxið
skilningi þeirra alltof margra vinanna, ekki bara þeirra
sullukollanna í skinnskrifaradeildinni. Hvað þá að fólk gæti tamið
sér að hætta leik þá hæst stæði. Þegar enginn heyrði hvort eð var
lengur hvers annars mál, engu líkara á stundum en þau á yfirbókuðu
farfuglaheimili væru. Sjálfur var hann ævinlega kominn heim á
miðnætti, aldrei seinna en á slaginu, nema um helgar, brá aldrei út
af þeim vana sínum og gullvægu reglu. Eða eins og þau þyrftu ekki að
hvílast og vera vel búin undir helgarátökin? En helgarnar voru alveg
undirlagðar, söng- og skriftarmálin tóku þá allan þeirra tíma.
Var nema von að teygðist úr ritunartímanum fyrst fólk
gat ekki einu sinni mætt á réttum tíma. Og hvað dvaldi Óla? Af
hverju var hann ekki kominn niður? Sýndist að Stínu veitti ekki af
aðstoð við að strjúka af borðum og sópa salinn áður en þau kæmu.
Allavega færi hann sjálfur ekki að slá hörpuna sína inni í horni
fyrr en búið yrði að strjúka af borðinu hans og setja á það hreinan
öskubakka.
Stína mín, kallaði hann til hennar. Alveg himneskur
er hann þessi mjöður þinn!
Hún lagði frá sér borðtuskuna og sinnti honum
snöggvast á barnum, skenkjandi honum líkjörinn sönglandi sömu
formúluna, er hún líkt og vegandi á gullvog varp lauk í löginn.
Ei neinn göróttur þessi! sagði hann og þáði drykkinn
aldeilis uppnæmur, yfir sig hrifinn.
Signað öl segir allan vilja. Gengur þá gulllykill að
hverjum lási, hló hún blómleg og heit stígandi sporin fram í salinn.
Og nær gull talar, gefur veröldin hljóð, sönglaði hún, enn tekin til
við að strjúka af borðunum.
Nei, ei neinn göróttur né meinblandinn þessi, hló
hann í essinu sínu, velkjandi miðinum í munni sér, hringsnúandi
kúptu glasinu í lófa sér. Gullveig sannkölluð, Stína mín.
Heimatilbúið bragðast best og margt er
baðstofuhjalið, sönglaði Stína.
Hollt es heima hvat, tók hann undir með henni í
hrifningarvímu. Og upp í hugann kom hugmynd sem hann hafði gælt við
um hríð. Ef in solidum samningur við CCC gengi eftir, yrðu þeim þá
ekki allir vegir færir, að gætu jafnvel lagt grunn að stofnun
allsherjar heimilis þeirra allra? Hann hafði lítillega fært
hugmyndina í tal við Línu og þó að vísu heldur hefði orðið fátt um
svör lét hún þó ekki í ljósi nein slík neikvæðnis viðbrögð líkt og
þegar þau mæltust til við hana um ábyrgð og steinsteypuveð, að hún
gerði þeim þannig kleift að þiggja stuðning samsteypunnar. Hvað þá
að hún brygðist við líkt og hann hafði mátt upplifa í sjálfs sín
heima ranni, þá er hann hafði ymprað á hugmyndinni: Að vonandi ekki
geigþungt yrði brimið eða kólgan svo köld að gustaði um sigluna
kalt! Sértu velkominn heim, yfir hafið og heim! Engu líkara en að
hann hefði í hyggju ægilanga útilegu á saltfisk! Eða hvernig hún
sambýlingur hans annars sneri út úr fyrir honum, einlægt líkast sem
draumar hans og vonir og þrár vörðuðu hana engu, hvar í litrófi
regnbogans hann sjálfur væri staddur á sinni þroskabraut; og hann
hafði mátt vaka hljóður og einn, brjótandi hugmyndina til mergjar.
Það var sannkallað tilhlökkunarefni að eiga von á
þeim hjá CCC í heimsókn. Þeir myndu full með þeim signa og að vonum
undirrita menningarlegan sáttmála er gæti orðið fyrirmynd alls hins
menntaða heims. Færi svo, væri tryggður fjárhagslegur grundvöllur að
hugmyndinni. Þau myndu svo gott sem setjast í helgan stein, sinn
heimsins rann og heilsteypta, með hugann við óþrjótandi verkefni,
skriftamál og söngmál, laus við alla áhyggju af afkomu sem einatt
ruglaði þau svo í ríminu. Þau myndu styðja hvert annað, og jafnvel
þær ranghverfu komast á réttan kjöl. Auðvitað voru þær ágætar inn
við beinið. Það fann hann vel á þeirra bestu stundum, þegar þeim
tókst að gleyma áhyggjunum og þessum síhækkandi hlaupareikningum
öllum. Og þá gæti Baddi farið að gefa þeim alminnilegan afslátt. Eða
þau raunar veita sér afsláttinn sjálf, með allt í einum potti á
vildarkjörum, á einum allsherjar viðskiptavildarreikningi, sem allir
stæðu jafnir að og enginn tæki meira út af en þörf krefði.
Heyrði hann í fjarska villtan vængjaþyt? Líkt og um
varpann léki draumsins perluglit? Eða voru vegprestar allir
virkilega enn að turnast? Hve mörg þúsund voru punktarnir orðnir?
Hve óteljandi á kreiki kommurnar? Miklu meira en hellingur? Þau
myndu allaveganna fá gott næði og helling af tíma til að brjóta
málin til mergjar, með betri tíð og að vonum með blóm í haga.
Hann var hjartanlega sammála kennslufulltrúanum. Það
sem þau nú unnu að væri skýrsla en ekki fagurbókmenntir í venjulegum
skilningi þess orðs, og enn síður myndlistarverk eða einhver
umhverfisgjörningur, hvað þá ljóðabók. Hvaða andríkur ábóti sem
væri, jafnvel hvaða hreinlífis dyggðug dúfa og abbadís sem væri,
myndi sjá það í hendi sér, væru klaustrin enn við lýði með öllum
sínum iðnu munkum sískrifandi og ef til vill nunnum að garfa skinn.
Þetta var skýrsla, eiginlega sagnfræðilegt verk, raunar sagnfræðileg
sköpun, sem allar skýrslur væru í eðli sínu, jafnt stuttar sem
langar. Jafnvel herra Epíkúr, sagnfræðiprófessorinn, eða hvað átti
að kalla kauða, gæti því ekki í móti mælt, þó að sífellt væri
klifandi á þessari sinni framsetningarfræði í anda sálmaepíkur
fornrar, eða hvað hann vildi kalla steypuna, og átti víst að heita
vísindaleg setningaliðasundurliðun! Sífellt búandi til skutlur úr
handritsuppköstunum, sendandi þær yfir á skinnskrifaraborðið eða
beint í bungandi barma dragdrottninganna. Vantaði ekkert á þessar
skutlur nema strenginn og rauðan skúfinn til að heyra mætti villtan
vængjaþytinn, hann eilíflega syngjandi í þær líf af vísdómi sínum:
Stolt siglir fleyið mitt stórsjónum á. Spekilegur sálmurinn vaggar
til og frá. Epíkin stolt upp úr öldum og rís, mitt gullinsniðna
pí...
Eins og krakkar í þykjustuleik. Þessi málvísindi hans
voru ekkert annað en hreint og klárt léttúðardaður við kálskáldið og
þær bleksullukollurnar, nú svo og ferðir á fjörur við þær
drottningarnar. Jafnvel lögfræðilektorinn hallandist æði oft á sveif
með þeim, rökvís sem hann annars gat verið, væri hann ekki að daðra
við fegurðardísina eða útvarpsþuluna. Hann hafði allavega tekið
undir með þeim lögguskólakennaranum, hvort ekki væri réttast að
hætta öllum deilum um fyrirsagnir og kaflaheiti og heldur hreinlega
sleppa þeim. Gera þetta að fullkomlega lögtækri skýrslu, sem kalla
mætti, sem einvörðungu væri skipt upp með aðalnúmerum og
undirnúmerum og hugsanlega einnig með innri undirliðun, sem allt
eins mætti fylgja stafrófinu, rétt til tilbreytingar. Aðferð sem
þeir sögðu að væri raunar viðhöfð við alla alvöru skýrslugerð, ekki
ólíkt og við laga- og reglugerðarsetningu, nokkuð sem
kennslufulltrúinn sagðist jafnan hafa innrætt nemendum sínum vel,
jafnt Óla sem öllum öðrum.
Og hver skapar lög og reglu? leyfði fulltrúinn sér að
spyrja, líkt og Lína þegar yfirvöld gerðu árangurslausa aðför í því
skyni að heimta Óla að lögum og hún hafði spurt þá hreint út og
hreinskilnislega hver ákvæði gangverkið og gullinsniðið. Allavega
ekki rithöfundaþing eða kirkjuþing, leyfði fulltrúinn sér að svara
sjálfum sér. Þó að þetta væru vafalaust hin mestu þarfaþing, væru
þau þó einungis ráðgefandi þing, líkt og til dæmis fiskiþing og
kennaraþing, en hefðu enga heimild til slíkrar sköpunar að
sjálfkrafa mætti öðlast sjálfstætt gildi. Og einatt er þras á slíkum
þingum, benti hann á. Og birtist ekki einmitt ósjálfstæði þeirra í
alls kyns fyrirvörum, útúrkrókum og frávikum sem ályktanir þessara
þinga væru uppfullar af, til að allir gætu setið á sárs höfði undir
ruglingslegum fyrirsögnum og svokölluðum leiðbeinandi titlum.
Fyrirsagnir væru í eðli sínu hlutdrægar, rökstuddi
fulltrúinn aðferðina. Í besta falli væru þær misvísandi hálfsagnir,
enginn gæti fangað efni heillar málsgreinar, hvað þá efni heils
kafla, og tjáð í einni fyrirsögn — eða væri það ekki paradoxa? Eða
til hvers þá að vera að skrifa kaflann ef ein einasta fyrirsögn ætti
að geta vísað til alls sem segja þyrfti? Fullkomin mótsögn. Til
hvers þá lagasmíðin öll?
Meira að segja Óli hafði lagt orð í belg og rifjað
upp að kennslufulltrúinn hefði tjáð þeim á sínum tíma að þetta væri
haft eftir virtum lagaprófessor, þó að hann því miður myndi ekki
lengur hvað hefði heitið, og lagalektorinn staðfesti að rétt væri
eftir haft, þó að hann að vísu myndi ekki heldur hvað hefði heitið,
og reyndar mundi kennslufulltrúinn það ekki heldur.
En herra Epíkúr hafði um leið skotið hugmyndina á kaf
með því að taka hjartanlega undir með þeim, en að sjálfsögðu á sína
vísu: Hvort þeir þá ekki einmitt meintu að raða öllu upp eins og
epískum sálmaversum í fyrndinni fyrir Krist, til dæmis að hætti
herra Hómers? Og bankastjórabílstjórinn gert út af við hana
endanlega með því að vísa til númerakerfis Andríks í leiðakerfi
hans, hvort það væri þá ekki hin allra besta fyrirmyndin? Og
ljóðskáldið dauðrotað með því að henda paradoxunni á loft — að væri
alls engin paradoxa, víst væri hægt að tjá efni heils kafla með
einni fyrirsögn, með einni hnitmiðaðri ljóðlínu, fullyrti hún, og
þar af leiðandi hægt að tjá efni allrar skýrslunnar í einu einasta
hnitmiðuðu ljóði eða sálmi eða hvað þau annars vildu kalla það, og
gæti vel rúmast á einu einasta fallegu skinni. Og þar af leiðandi
skipti ekki nokkru einasta máli hvað prófessor þessi herra Kálhaus
hefði heitið. Tímaeyðsla að vera að ræða það. Og hver segði að Hómer
hefði verið herra en ekki allt eins frú eða jómfrú, jafnvel hrein
mey allt til dauðadags...
Hrollheimar. Einum of mikill hellingur af steypu,
takk fyrir. Var hver að eyða tíma hvers!
Einasta sem þau uppskáru eftir alla þessa umræðu var
hellingur af spurningarmerkjum — hnýta einu hér aftan við, einu þar,
og hefði hver einasta kaflafyrirsögn verið komin á
spurnarsetningarform ef hann hefði ekki að lokum sleppt sér, raunar
misst alla stjórn á skapi sínu.
Vanda, vanda,
gættu þinna handa!
Trolltröð, eins og Stína hefði kannski kallað það, er
hann óð að þeim Penelópunum með pípuna á lofti. En það dugði. Máttu
kippa svo snöggt að sér höndum að helltist úr einni blekbyttunni
yfir skinnið sem þær voru að rjátla við og þær máttu gjöra svo vel
að skrifa það allt upp á nýtt. Gott á þær. Og létu líka framvegis
ógert að fara í slíkan spurningaleik.
Æ, og oft var engu líkara en að sjálfur Andríkur væri
farinn að taka hlutunum af fullmikilli léttúð. Var ekki heldur neitt
sérlega duglegur að mæta í seinni tíð orðið. Voru það ef til vill
áhrif frá borðfélögum hans, bankastjórabílstjórahjónunum? Þau gátu
verið ansi erfið á köflum, sérstaklega að komast til botns í hvað
þeim eiginlega væri alvara með og hvað ekki. Þá voru nú
leigubílstjórahjónin á næsta borði öllu iðnari og mun fúsari til
skynsamlegra bollalegginga sem hald væri í. Góð hugmynd hjá frúnni
þeirri að einfaldlega fylgja bónda sínum, að hún mætti standa klár á
því að hann ekki væri í einhverju sukki með lúðrasveitinni sinni,
blessaður, eða þá að slarka með Gránufélögunum! Voru í rauninni
ofsalega fín bæði tvö í að hreinskrifa milligerðir, þó að
óneitanlega uppgjafarsvipur kæmi á tíðum á karl, að ekki væri sagt
örvæntingarsvipur, liði um of langt á milli þess að þau hvíldu sig á
skriftunum og tækju í staðinn lagið og æfðu kórinn. En hún átti þá
til að lofa honum að skreppa á barinn eftir bjór, blessunin, og það
friðaði hann um sinn. Þannig hélt hún honum við efnið og átti heiður
skilinn. Var hann þó svo sannarlega góður í að þeyta lúðurinn á
kóræfingunum, en það var einfaldlega ýmislegt fleira sem þurfti að
huga að, svo einfalt var málið.
Með lögum skal land byggja
Æ, það skorti yfirstjórn í skriftamálunum. Líkt og Andríki var
svo lagið að stjórna kórnum og Baddi alveg fullmektugt kammerráð í
því kansellíinu þannig séð. Æ, hann hlakkaði til að þessu færi að
ljúka og hann gæti farið að semja sín sjálfstæðu skáldverk. Það yrðu
alveg konkrét verk, gegnheil án nokkurs stuðnings af
kaflafyrirsögnum eða einhverslags krókstafamerkingum, nokkuð sem
vissulega varð ekki hjá komist í teymisvinnu eins og þeirra, þar sem
þau urðu með einhverju móti að geta vísað til einstakra efnisliða á
skýran og greinargóðan hátt þegar þau voru að bollaleggja. Sjálfur
myndi hann aftur á móti vel treysta sér til að halda heilsteyptan
trúnað um allt við sjálfan sig, þegar þar að kæmi, með allt á hreinu
og tæru í kollinum án íhlutunar annarra. Gæti þá setið við borðið
sitt í friði og ró og hugsað, alls óháður öllu krókstafapoti þessara
gjörningaverkamanna, þvílíkt meitlandi á honum höfuðið á stundum að
hann mátti þakka fyrir að vera ekki kominn með krumpukoll. Nei, þá
myndu leturgrímur streyma fram úr huga hans líkt og af hljóðlátu
færibandi og hann steypa þeim saman í eina heild, meitla úr þeim
eina konkrét grímu er birti eðli allrar manneskjunnar pólanna á
milli en ekki bara einhverra petrampóla.
Hann myndi skapa sér sín eigin lög og reglu. Ákveða
gangverkið og gullinsniðið alfarið upp á eigin spýtur, án þess að
þurfa að spyrja kóng eða prest. Spyrja einungis sjálfan sig líkt og
Lína einmitt spurði varðstjórann út í þessi atriði þegar hann kom
berjandi pákur og bumbur að heimta Óla lausan og félaga hans tvo
sunnudaginn sjöunda eftir trinitatis.
Ekki benda á mig, hafði varðstjórinn svarað Línu um
hæl og þóttist aldeilis hafa allt sitt á tæru. Þetta kvöld hefði
hann verið að æfa lögreglukórinn. Hún gæti spurt þá sem verið hefðu
á vakt. Hann myndi ábyrgjast þeir myndu segja satt.
Lína dró orð hans ekki í efa og lét félaga Óla lausa
þrátt fyrir að henni bæri alls engin skylda til þess. Svo ljúfar
raddir, sagði varðstjórinn og hún aumkaði sig yfir hann þrátt fyrir
allar mótbárur Andríks, að svo afar sár harmur væri kveðinn að
kórnum þeirra með brottför þeirra. Og morguninn eftir var strax
gengið á lagið, með því yfirlögregluþjónninn kom nú básúnandi og
berjandi trumbur að nú skyldi hún láta Óla lausan sem hina tvo.
Hver skapar lög og reglu? kallaði Lína niður til hans
á sínum bleika náttserk spyrjandi hins sama og fyrri daginn. Ákveður
þú gangverkið og gullinsniðið?
Yfirlögregluþjónninn treysti sér ekki til að svara
því og mátti einnig fara við svo búið.
Enn hinn næsta morgun boðuðu pákur og bumbur, básúnur
og trumbur að væru komnir gestir. Lögreglustjórinn sjálfur þá mættur
í fullum skrúða, fögrum með frösum að mælast til lausnar Óla.
Þér til, mín þekka, þá skyldi ég drekka með kurt og
með pí.
Hver skapar lög og reglu? spurði Lína enn og lét ei
riddaralega stinamýkt yfirvaldsins slá sig út af laginu. Ákveður þú
gangverkið og gullinsniðið? Eða þetta pí?
Lögreglustjórinn treysti sér ekki heldur til að svara
því, og mátti láta sig hverfa af vettvangi við svo búið.
Þannig birtust þeir einn af öðrum og svöruðu allir
því sama, beint upp úr litluguluhænufræðunum, ekki benda á mig, ekki
benda á mig. Þangað til sunnudaginn næsta, þann áttunda eftir
trinitatis, að birtist enn einn frelsandi engillinn. Voru nú engin
orð höfð uppi um lausn Óla heldur einungis kallað upp í glugga til
Línu hvort ekki mætti færa bandingjanum nýbakað brauð.
Hver bakar? spurði Lína.
Ég, var svarað niðri á stétt. Óli býr hjá mér og er í
fæði hjá mér.
Óli kenndi þegar þægilegan ilminn af brauðinu, stóðst
ekki mátið og kom einnig út í glugga.
Óli býr núna hér og er í fæði hjá mér, kallaði Lína
niður og ýtti Óla inn á sínum bláa náttserk. En hún bakar svo gott
brauð, sagði Óli og Lína aumkaði sig yfir hann og lofaði honum að
þiggja.
Konan lét brauðið eftir á dyrahellunni og hvarf við
svo búið. Var þá öllum boðið upp á nýbakað, ilmandi brauð með
morgunkaffinu og strammarasnabbanum.
Hvað heldur hún eiginlega? spurði Óli aldeilis hlessa
þegar hann hóf að deila út brauðinu og brauðhnífurinn stóð í járni.
Að þú eigir ekki hníf til að skera brauðið, Lína mín!
Hann dró stingsög með járnsagarblaði út úr brauðinu
endilöngu. En Lína tók járnsögina í sína vörslu.
Varð nú hlé nokkurt á heimsóknum þar til að dag einn
birtist sjálfur sýslumaðurinn á stéttinni í júniformi sínu. Bonjour,
madame! kallar hann upp í glugga. Je suis bien charmé de vous voir.
Comment allez vous?
Ó, það var svo fyndið, hló Stína og leit upp hvar hún
var að sópa undan borðum leifar næturinnar. Skemmtilegt að þú skulir
rifja þetta upp. Að sjá til þeirra hér fyrir utan spígsporandi í
stífpressuðum búningunum á sínum gljásvörtu skóm, eins og nýbakaðir
fermingardrengir, nýskriðnir frá altarinu. Ekki á hverjum degi sem
þeir fara út til að sýna sig og sjá aðra og láta klingja í eyrum
hrognamálið sitt kliðmjúka.
Stína snerist kringum sópinn nokkur spor líkast sem á
dansleik í hirðsölum þjóðmenningarhúss.
Bonjour, monsieur! hló hún og kyssti kústskaftið.
Gleður mig að sjá yður. Líður yður ekki vel?
Rithöfundurinn snýtti sér og undraðist með sjálfum
sér. Var nokkru líkara en að í fjarska næmi hann raunar líkt og klið
af villtum vængjaþyt? Spurði síðan Stínu barþernu hvort hún mætti
nokkuð vera að því að hvíla sig sem snöggvast á fótmenntinni og
sýslumannssópnum og skenkja sér annan til svo velsignaðan. — Snert
hörpu mína, himinborna dís! Máttu ekki annars vera að því, ljúfan?
Í þeim töluðum orðum birtist Óli, svartklæddur frá
hvirfli til ilja, í stífpressuðum buxum og í stutterma
þjónsskyrtunni sinni, en á sínum lögregluskóm, gljáburstuðum, og með
sína glöggu löggumannshúfu á höfði, með gljáfægðu svörtu derinu og
mjallhvítan, reistan kórónukoll, allt munstrið vel hnýtt hökunni
undir.
Bravó! Bravissimó! hrópaði hann upp, komandi inn í
salinn með miklum gusti. Magnþrungið! Með lögum skal land byggja!
Þau hafa sungið sig inn í hjörtu þjóðarinnar! Sungu blátt áfram eins
og englar. Guðdómlegt heiti á messu — Krossmessukviða! Gamlimann
grét af gleði, svo snortinn hann var. Ég komst ekki frá honum fyrr
en nú, hann komst í þvílíkan ham, lét sig ekki með það að ég héldi
áfram að hringsnúa sér og syngja með sér og spítta með sig stafnanna
á milli, svo ógnarglaður hann var, þvílíkt í essinu sínu,
fjörkálfurinn. Ég varð að lokum að kalla á Línu til að róa hann
niður.
Óli póli enn hálf hringsnerist, faðmaði svo skáld
alls sálmsins að sér, afar klökkur í bragði, og rak Stínu
rembingskoss á kinn.
Hvað gengur á! hastaði rithöfundurinn á hann. Og hvað
þá, Krossmessukviða hvað?
Guðsgjafaþulan ykkar heitir það núna, svaraði Stína
honum sem hún brá sér inn fyrir barborðið, dillandi sér í mjöðmum,
syngjandi: Nú liggur vel á mér, nú liggur vel á mér!
Þau sungu hana undir því nafni — Krossmessukviða. Ég
var að reyna að segja þér það áðan, skáldið þitt litla á grænni
grein, en þú máttir þá ekki enn bregða blundstöfum. Eða er munkur
þér enn svo móðtrega?
Enn hnikandi sér í mjöðmum tók hún enn til við
laukskurðinn, kveðandi sálm þann stutta um að full skyldi signa og
lauki verpa, það hún þá vissi að aldrei meinblandinn honum mjöðurinn
yrði.
Rithöfundurinn hristi höfuðið, sem hann brosti,
muldrandi: Hljómar eins og sálumessa — Krossmessa! Heyri ég í
fjarska villtan vængjaþyt? Heyriði ekki...?
Bregða blundstöfum, móðtrega hvað? hváði Óli. Og því
eru þau ekki komin?
Blundstafir eru eins konar svefngaldur, svaraði Stína
honum, nokkuð sem hann nafni þinn Lokbrá kann að viðhafa, en er víst
oft öllu þyngra að bregða þeim punktum og hellingi af kommum af sér
en stöfunum hans Óla. Drífðu þig nú að klára borðin, Óli minn. Þeim
hefur orðið eitthvað móðtrega — en það er rétt, engu líkara en heyra
megi villtan vængjaþyt! Eru þau ekki að koma?
Hún signdi munk og varp lauknum í löginn.
Hvað? Og hann kominn í laukinn líka!
Stína kímdi að undrunarsvipnum á Óla.
Fleiri mega nú stíga í laukana en laukur einn lýðanna
hér, Óli minn. Og drífðu þig nú úr sporunum! Heyrirðu ekki! Þau eru
að koma ofan af búlluvarðinum. Og manst að hrófla ekki við neinu á
skinnskrifaraborðinu, þær yrðu æfar.
Hún henti til hans borðtusku og stakk upp í munkinn
en rithöfundurinn dreypti á glasi sínu kúpta miklu, brosandi mjög
með sjálfum sér, kveðandi með sjálfum sér, veltandi vöngum með
sjálfum sér, nú alveg sjúr á því að hann af engum ofheyrnum þjáðist:
Ég heyri í fjarska
villtan vængjaþyt.
Um varpann leikur
draumsins perluglit...
Hellingur af flugum, lömbum, englum eða veit guð hvað?
Krossmessukviða! Hljómaði undursamlega. Raunar guðdómlega. Þar
hafði Óla svo sannarlega ratast satt á munn. Útvarpsþulan átti
mikinn heiður skilið fyrir að hafa komið þeim að, og það á þessum
úrvals útsendingartíma þegar ganga mátti að því vísu að mætustu
synir og dætur þjóðarinnar hlýddu á. Hafði hún þó svarið af sér allt
sem hét ástarsambönd eða nokkuð þvílíkt við nokkurn einasta af
yfirmönnunum, hvað þá heldur í útvarpsráðinu. Hafði raunar sem
minnst viljað gera úr sínum hlut heldur haldið því staðfastlega fram
að þetta hefði einfaldlega þótt svo frambærilegt efni að
dagskrárstjórnin hefði sóst eftir því til flutnings án nokkrar
annarrar íhlutunar af hennar hálfu en að hún hefði lofað þeim að
hlusta á hljóðritun hennar á verkinu. Hún hefði því aðeins verið
milligöngumaður.
Gott og vel — þá milligöngumaður þeirra
vildarvinanna, þeirra kórfélaganna, þeirra skáldanna, og á hinn
bóginn útvarpsins, útvarps allra landsmanna, landkrabba allra sem
allra dáðadrengjanna með krabbana í kögglunum — raunar
milligöngumaður þeirra allra vinanna og alþjóðar allrar. Og nú hafði
það gerst eftir þrotlaust starf, þrotlausar æfingar, söng á
margvíslegum opinberum vettvangi og ekki síst með hinum æ betur
rómaða útvarpsflutningi á sunnudagsmorgnum, að þau höfðu sungið sig
inn í hjörtu þjóðarinnar, blátt áfram sigrað hjörtu allrar
þjóðarinnar! Óli kunni að koma orðunum að því. Með lögum skyldi land
byggja! Og vel mælt hjá Stínu, hann væri á grænni grein!
Alveg íhugunarefni hvort þau ættu ekki að útnefna
þuluna heiðursfélaga kórsins.
Hann brosir enn með sjálfum sér, dreypandi á munki,
kveðandi enn með sjálfum sér — heyri í fjarska villtan vængjaþyt, um
varpann leikur draumsins perluglit, draumsins perluglit. Um varpann!
Villtur vængjaþytur! Ei neinn þytur í fjarska. Þytur um varpann!
Draumsins perluglit? Á samri stundu dimmdi sem dumbungsský ellegar
ægi þykkan flugnasveim bæri fyrir sólu...
Hunangsflugan blóm
af blómi
bjartan flaug um
sumardag,
hitti fjólu á haugi
eina,
henni flutti
ástarbrag.
Maðkaflugum fannst
það skrítið
að fjólan þessi
tildursmíð
hlyti söng, og
sögðu reiðar:
„Svona ljóð er
þjóðarníð.“
Jötunuxinn hafði
heyrt það.
„Heyrið,“ sagði
hann, „annað lag,
– annað lag, annað
lag...
Hóf svo söng um
haugsins prýði,
helgan feðra
mykjubrag,
– mykjubrag...
Hrifnar allar
haugsins flugur
hlustuðu á hans
mykjuóð:
„Þetta er köllun,
þetta er andi,
þessi kann að yrkja
ljóð!“
„Hvert hans orð er
eins og meitlað
út úr vorum
mykjudaun,
ættlands prýði,
haugsins heiður,
hljóttu þökk og
skáldalaun,
– hljóttu þökk og
skáldalaun!“
Það var magnþrunginn söngur sem hljómaði utan af
stétt, öllu þó líkara því að margradda mörgþúsund flugna sveimur
kyrjaði sinn óð en að bjalla einhver af jötunuxaætt glymdi.
Hljómfagrar karlraddir voru þó yfirgnæfandi glymjandi þökkum þessum
og skáldalaunum, sem kemur þá ekki Lína ofan í sömu mund á mikilli
siglingu, með pilsaþyti æði ekki litlum, og skipar Óla að upp skyldi
koma á stundinni. Eru bæði horfin á sama augabragði að upphefst enn
kórsöngur, öllu þó þýðari og lætur samhljómur karlradda og kvenradda
nokkuð kunnuglegar í eyrum þeirra rithöfundarins og barþernunnar er
nú ein á hlýddu inni. Sáu þó ekkert út fyrir baksvipum vina sinna,
vissulega kunnuglegum, sem í einni hending höfðu raðað sér upp fyrir
framan gluggana, og því rökkvað inni sem á kveldi. Kyrjaði nú í
einum kór sú hin öfluga varðsveit sálar hússins:
Lækur tifar létt um
máða steina.
Lítil fjóla grær
við skriðufót.
Bláskel liggur
brotin milli hleina.
Í bænum hvílir
íturvaxin snót.
Og ef ég væri orðin
lítil fluga,
ég inn um gluggann
þreytti flugið mitt.
Og þó ég ei til
annars mætti duga,
ég eflaust gæti
kitlað nefið þitt.
Ekki hafði kórinn sá, þeirra vildarvinanna, fyrr
sleppt tóninum en sá hinn fyrri kórinn færist allur í aukana og
hefur upp söng enn á ný:
Lækur tifar létt um máða steina,
lúin ýsa geispar svaka hátt.
Halakarta hoppar eins og kleina
með höfuðið svo undur, undur blátt.
Ánamaðkur ýlir eins og flauta,
engispretta býður góðan dag,
bananafluga bindur á sig skauta,
bjöllusauður raular lítið lag.
Sem var umsvifalaust svarað af Vildarvinanna kórnum:
Ég bý í sveit, á
sauðfé á beit
og sællegar kýr úti
á túni...
Og sem kórinn þeirra syngur um sumarsól heita sem
vermi nú reit, og um traktorinn sinn, reiðhestinn, hundinn sinn og
hænurnar, koma þá dyraverðirnir inn með æði miklu fasi.
Þeim hefði verið veitt fyrirsát, hrópuðu þeir með
fumi miklu til þeirra inni á barnum. Höfðu verið á leið ofan úr
útvarpi, öll syngjandi af gleði yfir viðtökunum í bænum, alla
leiðina hefðu fagnandi útvarpshlustendur þyrpst út á götu til að fá
fylgt þeim eftir í slóð þeirra, það hefði verið skrúðganga sem á
þjóðhátíð — raunar engu líkara en að safn mikið rynni niður hlíðar
fjöllum ofan og jarmaði undir með þeim.
Á samri stundu eru þeir í óða önn teknir til við að
ryðja stólum og borðum í átt til dyranna, sem þeir flaumósa lýsa
nánar málsatvikum.
Þau hefðu verið komin niður á vellina og ætlað að
taka kúrsinn niður Boulevard du Montparnasse, hefði þá ekki breitt
úr sér sjálfur lögreglukórinn! Komust þau um stund hvergi og
augljóst að nú átti að kveða þau í kútinn. Hefði verið tekist all
snarpt á, fyrst með fjúkandi kviðlingum, svo með öllu hnitmiðaðri
kveðandi, og þeim loks tekist að slá lögregluraddirnar út af laginu
um hríð með Alouette, gentille Alouette og þannig við ljúfan leik
náð að smjúga gegnum riðlaðar raðir lögreglukórsins inn á
búlluvarðinn. Og leikurinn síðan borist niður alla slóðina, kórarnir
þá búnir að fylkja sér á ný og þeir raunar borist á banaspjótum í
gagnstæðum fylkingum, hvor kórinn á sínum gangstéttarvæng, alla
leiðina niður eftir, en söfnuðurinn allur fylgjandi á eftir, safnið
jarmandi undir eins og margradda mörgþúsunda lamba kór að baki.
Góðu hættið þessu brölti með stólana og borðin!
hastaði Stína á þá dyraverðina. Ég er búin að hafa nógu mikið fyrir
því að raða öllu upp og gera fínt hérna — og ég er að hlusta!
Snert hörpu mína, himinborna dís! bað rithöfundurinn
hana angistarfullum rómi og ýtti til hennar tómu glasi sínu, enn sem
í öðrum heimi. Eru þetta englar guðs í paradís?
Stígum fastar á
fjöl,
spörum ei vorn skó!
Guð mun ráða hvar
við dönsum næstu jól...
Það var lögreglukórinn sem nú hafði náð laginu, og
mátti þó vart á milli greina hvor kórinn hefði betur, en
dyraverðirnir hrópuðu, ekki síður angistarfullir, sem þeir voru
teknir til við að ryðja borðum og stólum út um dyrnar:
Samkvæmt skipun kammerráðsins. Verðum að verjast og
hlaða virki í götunni, annars allt unnið fyrir gýg.
Góðu fariði nú ekki að vinna einhver enn ein
hervirkin!
Stína signdi rithöfundinum full sitt í nokkrum flýti
og varp lauknum í lögin. Hraðaði sér síðan fram í dyr, steig þar upp
á borð í miðjum dyrum og varnaði þannig dyravörðunum frekara útkasti
af barnum sem hún svo virti fyrir sér kringumstæður. Ekki varð
lengur greint á milli hvor kórinn hefði betur, var nú næstum eins og
einn samkór syngi í ævintýralegri gönguferð saman yfir sjó og land,
leiðandi lambahjörðina jarmandi undir, og sveiflaðist þó áherslan
bóg úr bóg, engu líkara en fjallasala á milli, eftir því hvor kórinn
náði að stíga hærra á tónsviðinu hverju sinni, eða fastar stíga á
fjöl þjóðdans sinn eða vikivaka, og alls eigi nokkur sparandi skóna.
Gekk ég yfir sjó og
land
og hitti þar einn gamlan mann,
spurði hann og sagði svo...
Kórarnir stóðu andspænis hvor öðrum, hvor á sinni
óperustéttinni, en kórstjórarnir tveir núandi og nuddandi bökum
saman úti á miðri götu, eigandi fullt í fangi með að halda hvor
öðrum í skefjum, hvetjandi hvor sína sveit til söngátakanna með
tónsprotum sínum. En upp alla götuna, svo langt sem augað eygði,
teygði manngrúinn sig, líkastur þúsund flugna geri, engu líkara en
dagur mennningarnóttar væri enn risinn ellegar drauma allra
draumalömb komin á kreik.
Hvar áttu heima...?
Hvar áttu heima...?
Hvar áttu heima...?
Sungu kórarnir nú þannig hvor upp í annan og
brjótandist til skiptis í gegn að næstu laglínum, ýmist klappandi,
stappandi eða jafnvel strjúkandi tár úr augum, jafnvel hágrátandi.
Lögreglukórinn var í fullu júníformi, borðalagður og með snúrum og
tignarmerkjum slíkum sem almennt ekki er flaggað nema í réttum og á
helgustu þjóðhátíðum. Fylgdu kórsveitirnar stjórnendum sínum eftir,
önnur sveitin þá ýmist hörfandi upp að sínum húsvegg, upp á sína
stétt, en hin þá sækjandi fram út af sinni stétt, eftir því hvor
stjórnenda þeirra hafði betur í viðureigninni í andrá hverri,
stympandist bökum saman, knýjandi hvor annan sem fjærst sínum
götuhelmingi, jafnvel skylmandist á köflum með tónsprotum sínum sér
á bak, hálfblindandi. Og sem ævintýri þetta á gönguför hafði spannað
mest allan tilfinningaskalann frá Klapplandinu góða til
Stapplandsins hins góða og þaðan alla leið til Grátlandsins góða, og
öll hjörðin með í för lengst ofan af búlluvarðinum, þá blasti nú
brátt við kórum og lömbum öllum grátandi og jarmandi enn eitt landið
fagurt og frítt og mjög kostaríkt í ljóma miðdegissólarinnar.
Gekk ég yfir sjó og
land
og hitti þar einn gamlan mann,
spurði hann og sagði svo:
Hvar áttu heima?
Ég á heima á Hlælandi, Hlælandi,
Hlælandi.
Ég á heima á Hlælandi,
Hlælandinu góða.
Lævirki, lævirki — heima hvat?
Stína réð sér varla fyrir kæti þar sem hún stóð uppi á borðinu í
dyrunum, sem á besta stað í stúku væri, blakandi dyravörðunum frá að
baki sér, þeir skellihlæjandi sem og nú kórar og kórstjórar báðir
tveir, sem og raunar Montparnasse hverfið allt, jafnvel upp allan
búlluvarð lengst upp á velli. En í hvert sinn sem kórarnir komu að
spurningunni Hvar áttu heima? þá hvein rödd að ofan yfirgnæfandi
kórana báða tvo, og nú með þeim afleiðingum að bókstaflega allir
veltust um og grétu af hlátri.
Hann á heima hér!
Það var Lína sem svo lét í sér hvína ofan úr glugga
hverju sinni sem svo var sungið og spurt hvar sá gamli ætti heima,
og skvetti þá um leið úr fötu og af þvílíku afli að vel dró yfir á
gangstéttina fyrir handan, yfir allan lögreglukórinn, en féllu þó
varla nema stöku dropar á kollana fyrir neðan vildarvinanna kórsins.
Stjórnandi lögreglukórsins neytti nú færis sem allir
voru í hláturkastinu og stökk upp á stól, sem borist hafði út á
miðja götu, þaðan sem hann skellihlæjandi og augljóslega hugðist ná
fullri stjórn á kór sínum á ný og jafnvel ná fullum undirtökum í
þessari harðskeyttu og þó í rauninni afar hlægilegu söngglímu. Gerði
Andríkur sér þá lítið fyrir og stökk enn hærra, enn hærra hlæjandi,
upp á borð þar við hliðina á, og hefur þökk mátt gjalda kammerráði
og dyravörðum báðum í hljóði, hvaðan af borðinu voru nú enn frekari
möguleikar á að hann næði stjórn á sínum hláturkór. Hafði hann þó
varla sveiflað sprota sínum en að kórstjóri lögreglukórsins stekkur
blaðskellandi af stól sínum og upp á hið sama borð og með sprota
sinn á lofti. Sneru þeir nú þannig bökum saman og báðir svo tæpt
standandi að einungis var spurning hvor fyrr félli fyrir
hláturköstum hins. En kórarnir þjöppuðu sér þá hlæjandi hvor um sinn
stjóra, svo að ekki féllu þeir niður af borðinu, skylmandist í bak
og fyrir, og mátti nú heita að einn alveg óaðgreinanlegur samkór
syngi, skellihlæjandi undir stjórn þeirra beggja, hvar vart mátti
lengur greina sprota þeirra hvínandi, klyngjandi saman, nú sem enn
allir sungu og í einum kór og lömbin jarmandi af hlátri að baki:
Gekk ég yfir sjó og
land
og hitti þar einn gamlan mann,
spurði hann og sagði svo:
Hvar áttu heima?
Og hvíslaði um hæl samkórinn saman, og öll hjörðin
ofur lágt jarmandi undir, öll sem í einum risavöxnum hvíslkór:
Ég heima á
Hvísllandi, Hvísllandi,
Hvísllandi.
Ég á heima á Hvísllandi,
Hvísllandinu góða.
Eina sem enn hló var hún Stína, og svo vel lá á henni
að hún bókstaflega veltist um af hlátri þegar hún Lína gamla fyrrum
mágkona hennar nú þrumaði út sér að ofan, látandi gusurnar ganga
yfir samkórinn allan á götunni fyrir neðan:
Nei! Hann á heima
hér!
Hann á lögheimili
hér!
Stína hefði að líkindum hryggbrotið sig, er hún valt
út af borðinu í hláturkrampa, ef ekki hefðu dyraverðirnir verið þar
til staðar fyrir innan og náð að grípa hana, hvíslandi hvor að öðrum
með furðu í svip er hún engjandist féll þeim í fang:
Að hann Óli sé kominn með lögheimili sitt hér?
Í sömu mund kemur rithöfundurinn fram í dyrnar,
prílar völtum fótum upp á borðið, líkastur erkiengli að ætla að
ávarpa þetta Edens rann, lítur yfir varpann og allt það draums síns
perluglit, þar sem hörpur allrar alþýðu og kóra höfðu nú hljóðnað
svo að varla heyrðist neitt nema lágvært hvísl, og kvakar skáld yfir
hjörð allri sem sjálft jafnvel væri himinborin dís: Hlustið nú,
allir englar guðs í paradís...
Menn gengu hann
upp.
Menn gengu hann
niður.
Upp og niður.
En konur?
En börn, fuglar,
lömb?
Gengu hver yfir
sjó?
Gengu hver yfir
land?
Upp stiga, niður
stiga.
Ekki skera sig!
Hvert fótmál er
vandratað –
konur, börn,
fuglar, lömb...
Með þeim orðum lognaðist skáldið út af, og hefði að
líkindum hryggbrotið sig á stéttinni fyrir utan, er það valt út af
borðinu, líkast engli veltandi af himnum ofan, ef ekki hefði svo vel
viljað til að þær ranghverfu hefðu verið þar til staðar fyrir neðan
og náð að grípa hið brothætta gler, hvíslandi hvor að annarri með
furðu í svip þá er happ þetta mikla féll þeim í fang og skaut:
Hann með lögheimili sitt hér!
En að innan ómaði enn smitandi hlátur hennar Stínu,
engu líkara en hláturmildasti forsöngvari stolið hefði lokasenunni í
óperunni Sá hlær best sem síðast hlær. Og söm hefðu verið lögin
hennar sæt og fín, þó verið hefði hún syngjandi söngvana sína hina,
í óperunni sinni sígildu og dæmalausu Mikið dæmalaust liggur vel á
mér.
Og áður en varði allir kórar, konur og karlar, börn,
fuglar, flugur og lömb, með forsöngvaranum tóku undir:
Lævirki, lævirkinn minn.
Lævirki, þig ég vil plokka.
Lævirki, lævirkinn þinn.
Lævirki, þig ég vil plokka.
Plokka haminn þinn.
Plokka haminn minn.
Engillinn minn.
Sjóarinn þinn.
Landkrabbinn minn.
Söngfuglinn þinn.
Læ-æ-æ-æ-æ
Læ-virki, læ-æ-virkinn minn
Lævirki, þig ég vil
plokka.
Fyrsti heimur?
Annar heimur?
Þriðji heimur?
Fjórði heimur?
Fimmti heimur?
Sjötti heimur?
Í allt öðrum heimi, heima í millum eða heimum alls neðar?
Sjöundi og efsti heimur?
Heimsendir?
Endir?
prenta skjal
Rómanza:
heim á kvist
|